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歐美國家在歷史上就沒有中醫,可為什么他們壽命不必中國人低?

第一,起得早,不代表身體好,兩者沒有必然聯系。第二,請樓主談此問題時將歐洲和美國分開,同意樓上“與你天涯共此時”的話。當西方以數倍于zhidao古代專的速度在近代的馬路上奔跑的時候,中國仍然徘徊于老牛破車的鄉間土路。 ---歐洲人家在近代二三百年的時間里創造出了數倍于中國,甚至數倍于古代整個世界(包括老牌歐洲強國如:俄、英、法、德等)的成就,就不是什么難于理解的事兒了。---美國第三,三十年河東,四十年河西,再屬過2000還不一誰是老大。本回答被提問者采納,來源于統治階級的觀念英國著名科學史專家李約瑟博士在其巨著《中國科學技術史》中介紹了中國古代的發明和發現后說,“可以毫不費力地證明,中國的這些發明和發現遠遠超過同時代的歐洲,特別是15世紀之前更是如此”。但他感到奇怪的是,中國在科學理論方面的成就卻少之又少,甚至沒有發現邏輯學上的三段論,F在,這一令人費解的問題被人們稱為“李約瑟之謎”。 要破解“李約瑟之謎”,首先要探討技術發明和創新的原理。 根據“經濟人行為原理”,利益追求是人類行為的永恒動機,發明創造活動也是如此,只有那些預期收益顯然高于預期成本的發明項目,才會有人花費時間和精力去進行研制。人類發明計時鐘的過程可以很好地說明這一原理。15世紀時,為確定遠洋航行中輪船在海洋中的位置需要測算經度,而測算經度需要精確的計時鐘。為發明計時鐘,西班牙、荷蘭、英國都宣布給予巨額懸賞。但直到18世紀,英國的哈里森幾乎耗費了半生精力才完成計時鐘的研制,獲得了這筆賞金,F在看來,即使哈里森未研制成功而突然患病死亡,計時鐘也會被其他人發明出來,因為高額賞金是刺激人們進行研制的基本動力。如果沒有賞金,發明人因成果被人仿制,所獲收益就會大大低于他所付出的代價,所以就不會去進行這種研制。仿制別人的發明成果具有一種“白搭車”的利益。受“白搭車”利益的刺激,人們都想等待別人發明出來之后直接進行仿制,所以社會只可能出現一些像魯班發明鋸子那樣的幾乎不需要什么成本的簡單的或偶然性的發明創造。 高額賞金是刺激發明創造的好辦法。但政府懸賞的只能是重大而又緊迫的項目,事事都靠政府懸賞是不現實的,于是對發明創造活動給予經常性刺激的專利制度被人類發明出來了。假如沒有賞金和專利制度的保護,許多發明創造項目的預期收益是遠遠低于預期成本的,因而根本不會有人去進行研制。由于古代中國沒有形成保護發明者利益的制度,所以出現的發明創造大都具有簡單和偶然的性質。 不過,西歐一系列技術突破出現時,專利制度還沒有形成,所以技術突破并不是專利制度刺激的結果。美國經濟學家道格拉斯·諾思(1993年諾貝爾經濟學獎獲得者)在《西方世界的興起》一書中闡明,西歐生產技術的突破來自生產中精細的分工,分工來自生產規模擴大,而生產規模擴大則是人們利用市場興起所造成的盈利機會的結果。下面簡單介紹這一過程。 中世紀前期的西歐,大部分地區還是人口稀少的廣袤的荒野。中心地區人口的自然增長導致邊遠地區的開墾。西歐小范圍內氣候差異大,新區之間以及新老地區之間生產了不同的產品,引起對交換的需求,于是在地區內和地區間首先形成了小范圍的商品交換市場;廣泛的水陸運輸運費低廉,糧食、木材、羊毛、咸魚、酒類等基本產品(低值笨重貨物)也能夠承受遠距離的運輸費用,逐漸形成了輻射范圍廣闊的大市場。市場擴大刺激了制造業的發展?拷袌龅貐^信息靈通,人們根據市場需求及時調整生產,逐步形成了專業化的生產中心。制造業的專業化刺激了生產中的分工。羊毛織品是當時西歐主要的制造品,其制造過程可以分解為許多細小的工序,精細的分工使人們只需要重復簡單的操作,簡單的操作“將人們天生的發明欲集中在 有限的一些難題上”,促使人們考慮用機械代替手工,用自然力(水力和風力)代替人力和畜力。發明那些從事簡單操作的機械,研制成本大大降低,而創新收益則e68a847a6431333234313265因產品具有廣闊的銷路而十分可觀,吸引不少人進行研制,于是西歐出現了一系列技術突破。這樣,輻射范圍廣闊的市場既通過生產中精細的分工間接降低了技術創新的成本,又因大量銷售產品而直接提高了創新收益。沒有市場發展帶來的技術創新收益的提高,是不可能出現生產技術突破的。 長期以來,中國市場一直沒有發展到帶動生產規模擴大的程度,因而并沒有引起精細的分工,制造業還必須進行復雜的手工操作。直接研制和發明那些進行復雜操作的機械裝置難度很大,發明成功的可能性很小,加上沒有利用市場獲利的前景,預期收益顯然大大低于預期成本,所以根本不會有人去從事研制,于是生產技術就陷于停滯狀態?梢,中國生產技術長期未出現突破,根本原因就在于市場長期不發展。 那么,中國市場為何長期不發展? 不少人把中國商品經濟長期不發展歸咎于小農傳統觀念的影響、儒家保守思想的禁錮以及歷代統治者的重農抑商政策。其實,小農觀念、儒家思想和抑商政策都產生于社會經濟生活,用它們來解釋市場發展的狀況正好顛倒了其中的因果關系。根據“經濟人行為原理”,中國商品市場長期不發展,也應當是人們在特定資源環境下“合理選擇”的結果。 中國文明本部黃河流域的一個重要特點是等溫線、等降水量線都是東西方向。從現今陜甘交界向東一直走到山東半島大致1500公里范圍內,所經各地的氣溫和降水都相同,所以基本產品相同,沒有交換必要;雖說南北方向氣候差異較大,引起基本產品差異較大,但南北方向沒有天然河道可供通航,陸路運費又太高,南北之間不同的產品無法實現交換。由陸路運輸形成的農產品市場,輻射范圍不超過10公里。農民把產品運到有差異的地區交換自己所需要的產品,比自己直接生產它們花費的代價更高,農民的“合理選擇”只能是調整產品結構來滿足需求,于是社會就長期維持自給自足的小農經濟狀態。在古代中國的自然地理和交通條件下,任何兩地農、林、牧、漁等基本產品(低值笨重貨物)生產成本的差額,都抵償不了兩地之間的運輸費用,所以中國不可能自發形成大規模的基本物品的交易市場。 從經濟上看,能夠承受遠距離運輸費用的商品是有限的。黃金、珠寶等貴重物品當然能夠承受遠距離的運費。除黃金、珠寶等貴重物品外,中國古代市場上交易的物品還有瓷器、絲綢、香料、茶葉等本身價值不高但產地有限的特殊物品,但由于運輸費用很高,它們到達最終消費地時都成了普通百姓消費不起的“奢侈品”,所以對市場發展的刺激作用并不大。在中國,也許只有經銷百姓日常生活所必需的鹽、鐵這兩種商品才有利可圖,但從春秋戰國時代起國家就逐漸壟斷了鹽鐵的經營,對私自經銷鹽鐵者要進行嚴厲制裁。由于經銷基本產品難以致富,所以商人只能依靠行奸弄巧或者販賣違禁物品發財,結果“奸商”和“私販”幾乎成了中國商人的代名詞。在統治者看來,商人對社會的積極作用還抵償不了他們對社會造成的危害(商業稅收不能補償管理費用),所以直到毛澤東時代,國家仍然采取重農抑商政策。抑商政策當然會對市場發展更為不利。但由于上面已分析的原因,即使沒有抑商政策,中國市場也不可能自發發展起來。 被人看作難以破解的“李約瑟之謎”,即中國人何以缺乏理論創新成果,其謎底也可以歸結為中國經濟生活的狀況。首先,理論創新都建立在對基本原理科學歸納的基礎上。中國在理論創新上沒有多大貢獻,是因為沒有人去進行基本原理的歸納;之所以沒有人去進行歸納,是由于長期停滯于自給自足狀態的經濟生活沒有產生出對科學原理進行理論歸納的“需求”。邏輯上的三段論和探求因果關系四法(求同法、求異法、共變法、剩余法)都是如此。中國人也早已使用這些方法進行推理,探求事物的因果關系。之所以沒有人對其進行歸納,是因為這種歸納對當時的中國社會沒有作用——不但終生活動在幾公里范圍內的農民不需要它們,而且統治國家的軍政官僚和文人學者也都不需要它們,所以歸納出來寫成書也沒有人看,寫書人將得不到任何補償,所以沒有人進行歸納就是沒有人去做對人對己都無用的工作。這一歸納工作之所以由英國哲學家穆勒完成,是由于英國經濟生活的發展已經產生出對這些方法進行總結歸納的“需求”,為滿足社會需求而進行的這一歸納工作也能夠使個人獲得實際利益。 但是,沒有歸納不等于說沒有“發現”,斷言“中國人沒有發現三段論”,“中國人沒有發現探求因果關系的方法”,是不符合事實的。 在任何社會中,都有一些人安于現狀,另有不少人積極進取。因此,由歷史上中國缺乏理論成果而得出結論說中國人缺乏創新精神,是不正確的,正象我們不能由清朝皇帝、袁世凱和蔣介石連續實行獨裁統治就斷言中國人喜歡獨裁而不喜歡自由一樣。實際上,精神是一種無法確定的東西,我們可以由社會狀況的任何一個方面總結出一種對應的民族精神,例如,可以由古代中國的輝煌成就得出結論說中國人具有“勤勞”、“智慧”等民族精神,也可以由近代中國科學技術的停滯得出結論說中國人“缺乏”創新精神等。民族精神只在宣傳教育方面具有意義,而對科學研究沒有任何作用。 中國歷史上理論創新成果很少,并不是由于中國人缺乏創新精神,而是因為中國的經濟生活沒有為中國人的創新精神創造出獲利的空間。這就是“李約瑟之謎”解答,歷史前進的車輪越轉越快,近代抄比古代快,現代又比近代快,而且越往后,發展的速度是呈幾何級數遞升的。古代,中國始終領先于世界各國,但延續過久的封建制度根深蒂固,當西方開始步入近代的門檻以后,中國的封建殘余至今都未肅清干凈。當西方以數倍于古代zd的速度在近代的馬路上奔跑的時候,中國仍然徘徊于老牛破車的鄉間土路。人家在近代二三百年的時間里創造出了數倍于中國,甚至數倍于古代整個世界的成就,就不是什么難于理解的事兒了,我認為導致中國的落后、罪歸一個人,慈嬉太后來老婊子,咸豐年代以前中國是多么的自強大,在漢唐宋時中國的科技是百多么的發達世界領先,康熙乾隆年間中國的強盛幾乎達到了貞觀盛世,可度是后來呢,百日維新政變后讓慈嬉知老婊子賣已賣國硬賣完。道從此走向衰敗,國無寧日、民不了生www.ooxoq.site防采集。

看到很多爭論中西醫的,我就是有點納悶中醫很好為什么中國人壽命不必歐美國家高呢,先聲明我沒有否定中醫的意思。

首先,大多數國家都有跟傳統中醫很類似的傳統醫學,至少是可以起到一些類似安慰劑的作用的。

D 國家從農民那里拿走的東西過多,農民的生產積極性不高;長期執行計劃指令,壓制了地方和企業的積極性,阻礙了蘇聯經濟的持續發展。計劃經濟體制日益僵化,成為蘇聯解體的重要原因。

其次,戰爭和糧食短缺(自然災害導致的)、瘟疫是古代*人口數量及平均壽命的直接原因。這三個因素里前兩個跟傳統醫學無關,最后一個則超出傳統醫學能力,所以傳統醫學能起到的作用微乎其微。

1、歐美專利保護意識、技術壟斷意識、科技安全保密,國家安全意識意識十分強 2、中國人學習、模仿、山寨、創造能力太強 為啥賣給印度,因為他們知道印度是個爬不上墻的爛泥巴,而中國截然相反。3、列強骨

因為 急功近利的人多 西醫見效快 故 西醫火。殊不知西醫副作用大解決一個問題會產生新的問題。中醫講究辯證治療重在治本 缺點是見效慢 且診病沒有西醫用儀器檢查的準確(神醫除外)對需要動大手術的疾病無能為力?傊形麽t各有利弊,看病應該中西醫結合而不應該互相攻擊內容來自www.ooxoq.site請勿采集。

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